现代社会的结构让我们中的大部分人渴望旅行，渴望远走，也更渴望结伴渴望“同路人”。从脚下的路寻找自己的生命轨迹的人比比皆是，不过心理学家指出，人都会既渴望安定又想要无拘束的流浪或旅行。

渴望安定又渴望旅行

原始人类过着游牧生活，哪里有可供生命存活的资源，人们就在哪里居住一段时间，接着旅行到下一个地方。这样的过程不可能一帆风顺，我们的祖先会遇到灾难、会受伤，会受到野生动物的袭击。为了规避对未知和灾难的恐惧，人们结伴而行，慢慢地在一个地方安定下来，聚集成村落、城市。

然而，发展至极的现代都市又在现代人的集体无意识中留下新的创伤--对自然人性的极度压抑与禁锢。生活于现代都市的我们对“安定文化”颠覆的渴望是如此强烈，它以各种形式在人们的心灵及行为中迸发。

只要上网漫游，我们就可以感受到这种出走的冲动。登录各类“出走网站”，不计其数的帖子，征友共同徒步穿越陌生山林、自驾车出游、城内一日游.如果你愿意，今晚你就可以参加一个夜间穿越冰河的活动。

往外跑的同时也在往里跑

“两年前的一天，接连几天的会议翻译让我快窒息了”，在日企供职的37岁的日语翻译紫煜回忆她第一次出逃的经历：“什么也顾不上了，我几乎是奔出办公室，跑到公司附近的日坛公园，我大口地呼吸着那里的空气。

后来这成了我的一个习惯，每个假期，我都会迫不及待背上行囊，奔向远方。我觉得只有到大自然里，我才找回真正的自己，就像回到小时候。”

存在主义哲学家让.保罗.萨特(Jean Paul Sartre，1905~1980)认为，人类只有被判处的自由。我们被抛掷到这个世界，我们有选择的权利。但是当代都市人的处境却正好相反--“人们的自由度越来越少，看似千种万种选择，实际却无从选择。”向程说，在这个“安定”的文化中，我们所有的东西似乎都被强大的外界左右。

工业、后商业化的发展，非人性化的规则，决定了人们的生活状态：朝九晚五、上下班刷卡，一周又一周，永远忙不完的工作和家庭琐事.我们就像高速运转的陀螺，不断在同样的轨道里运行;文化也开始倾向于指向一个经济目标，不断干预人们的生活、忽视心灵的自由;科技进步，技术层面变化速度之快，给个体的感受就是--一切都不可控制。

人性被淹没在社会运转的表象之下，外部世界控制了我们的命运，而旅行则是我们去寻找、掌握自己的命运。心理专家朱建军说：“往外跑的同时也在往里跑，旅行是寻找自我的过程，我们需要看到自我的不同侧面。”

在别处遇见他人

米歇尔.马费索利是法国的一位心理学家，他出版了《论游牧生活》一书。他认为，人们出走是为了“接触”他人。人们需要“成堆相聚”、结队而行。即使是单独出游，我们潜意识仍然会有一个目的--在别处遇见他人。

“广义而言，这种接触他人的冲动也是一种性能量。力比多(性欲)传送的方式是多样的，并不仅仅局限于*行为本身。” 米歇尔.马费索利解释说，只要观察一下那些有组织的旅行，或是旅行俱乐部就明白了。我们可以不喜欢这类的旅游。然而，旅行团里的所有人，相互追逐，参加各类集体活动.都在寻找一种“热烈的气氛”。

我们想摆脱夫妻的“圈地”， 摆脱相对无语的老夫老妻的生活。只是想单纯地接触!想感受、想贴近他人而已!就像当我们在寻找一家餐馆时，第一反应就是要看看那里是不是有许多人就餐。这不仅表明我们在用眼睛度量餐馆质量，同时也说明我们只是不想在没有人气的地方吃饭。

已近不惑之年的山羊是一位老驴友，经常在绿野网站组织周末近郊一日游的徒步穿越活动。他说，除了风景，最喜欢在外出中结识朋友：“无论你是百万富翁，还是无业游民;无论你是管理上千人的老板，还是一个普通的白领，在这里都是驴友，没有虚荣、虚伪，只有谦卑和包容，共患难，甚至连一口水都分着喝。”

向程认为，游牧的过程是现代都市人短暂挣脱社会化、符号化，回归本体状态的过程。在这个团队里，外在标签暂时不起作用，人就是一个生命体，这时，生命之间的爱的力量会更强。

旅行是每个生命的真实处境

无论我们迅速搜索，为自己搞定一张前往异国的机票，还是漫无目的地出发，在居所附近溜达;无论你是离开家乡来到另一座城市生活，还是上网进入一个陌生的社区，以另一个身份在交友室与某人聊天;无论你是从这个公司跳槽到另一家企业，还是仅仅在生活中体验着各种角色的变化.我们都在有意无意地体验着旅行的感觉。

“生命本身就有迁移变化的本性，就像水需要流动一样。”李子勋说：“这也可称之为人与生俱来的好奇心与探索本能。人的体验由两部分组成，拥有的，即已获得的;未知的，想拥有更多。不断地去旅游，结识新人，不断地变换角度、角色，就可以不断地把未知变成已知。”

“生命即是体验，一个生命要靠体验来完成。从这个角度说，旅行是每个生命的真实处境;在路上--是真实也是唯一的选择。”

精神分析师向程认为，如果由于过分痴迷于某一个具体的“旅行”活动，以至于影响了正常的家庭生活、工作状态而成为你的另一个烦恼的话，实际意味着我们在生活中面临着巨大的受控感。

青少年时代浪迹天涯的冲动是最强烈的，因为我们要挣脱父母以爱的名义施加的控制。所以，当我们开始过分依赖“旅行”这种方式的时候，可以检视一下自己的受控感是否过强，是否现实生活的规则、教条让你感到被禁锢，让你迷失了目标和方向？

米歇尔.马费索利说：对我来说，行走，远足是一种习惯性的游牧生活。每一回都是一次新的历程，不过我都是在比较熟悉的地方行走。我漫无目的地出发.在我家的周围遛达。我很早动身，差不多在早上6:00。努力让自己离开温暖的被窝，走出家门，去体验“世界之晨属于我”的感觉，身心无比振奋。

与此同时也有着与熟悉的生活割裂、与温暖的床、另一个人的身体分离的感觉。这是一种近乎动物性的、狂虐的享受。

人享受温暖与舒适，也会渴望奔放与追逐，这是人的天性，哪一面被抑制，就会更加渴求那一面。人都会既渴望安定又想要无拘束的旅行