对于很多人来说，满族算是少数民族中比较了解的，毕竟清朝的统治者就是满族人。可是对于一些在历史中并不有名的少数民族却很少有过了解。比如锡伯族，虽然它跟满族的有很多相似的地方，却很少人听过它。今天小编就要来给大家讲讲锡伯族跟满族到底有什么关系。

满族是中华民族构成的主要民族成分之一，清代的满族在爱新觉罗皇室的领导之下，和中国各民族共同努力缔造了。至于满族的形成，其实是由清太祖努尔哈齐在统一了当时东北地区各女真系统的各部族后，再由他的继承人皇太极人为的选择了「满洲」这个新名称，来统称这个新兴的、但是却以古老的民族血缘为依据、共享政治、经济利益所整合成的新利益族群。当然这整合过程中，有先后加入的族群，也有虽属于同一族群，却因为地处偏远地区，或当时隶属于其它民族或势力管辖的部份，经过不同时期方才逐渐并入了满洲民族的。构成满族卅六个部族中，锡伯、索伦、察哈尔等部族就是大致分为先后两阶段加入满族阵营的。当满清入关时已加入满族号称「从龙入关」的部份，就和其它部族一样，分编在八旗中，统称「佛满洲」。其实，「佛」一字是后人区分时，加以美化的名称，满语「佛」的意思指「旧；旧的；老的」，也就是旧满洲、老满洲的意思。而在入关以后，迟至康熙年后才归顺清＝的同一部族的其余部份则称为「伊彻满洲」，「伊彻」二字满语原意是「新的」，也就是新满洲的意思。

至于构成满族的各个部族，先后约有卅六个部族，而这些部族的源头，在不同时代具有不同名称。例如清代所称的满族，在金朝就称为女真。据史书上记载，在东北地区曾经先后出现过辽代的契丹、较早的鲜卑以及更早的肃慎、靺鞨等不同名称。史学家常对以上各民族与后期的满族是否有直接关系，抱持相当存疑谨慎的态度。但是由于这些民族的文字性史料相当缺乏，基本上在贫乏的史料中，又绝大多数是取自汉文数据的记载，这种情况使得我们对古代边疆的非汉名族的发展情况实在很难掌握。幸好，近年来逐渐出土的文物古迹使得人类学、民族学在考古知识方面的增强，对于重新认识许多地区民族的来源或演化帮助很大。综合历史、语言、人种、考古以及社会与民族演化发展的，对于满洲源流民族的认知，似乎可以做出以下的归纳。

第一，满族的族称，名称是人为的，是当时为了一个政治的、经济利益的目的，而创作出来整合各个部族的统称。

第二，构成满族的各个部族，来源其实相当驳杂，但可以代表那个时代，东北地区各种民族及利益团体，其中也包含了满化了的汉族旗兵在内。

第三，语言方面来看，自古民族间经过征伐、迁徙、贸易、天灾人祸都会造成语言的相互融合与同化。而东北地区，除了汉语系的民族外，其余不论是女真、契丹、蒙古、朝鲜以及更早的鲜卑等，都属于阿尔泰语系。满语所属的是阿尔泰语系通古斯语族，其实各部族之间语言上的差别，若是比诸汉语系中南方与北方各地所产生的方言而言，可能还更小一些。但是在各民族中因需要而发展出文字系统后，因往往是拼音文字，与汉文方块字的统一体系根本上有所不同。以致阿尔泰语系的拼音文字很容易将小的差异扩大，而化同为异，使一种语言看起来像是好几种语言。而汉字却可以将不同读音的方式消除了语音上的差别而化异为同，更拉近了不同民族间的关系。

所以很有趣的是，汉民族的语言分类，一般而言是博大宽松，兼容并蓄。即使语言上大有差别的如温州话、广东话、上海话、山东话、湖南话，互相之间根本是无法沟通的语言，也因为主观认同及同文效益，都会视为一体。反过来看，北方许多民族，语言上同属于阿尔泰语系，甚至同属于通古斯语族，却因文字属于拼音系统，而往往以少许发音上的差异，就被划分开来成为所谓的不同民族，由此看来，分类者的偏见与文字的魔力，综合在一起的效果真是惊人呢！

说了这么多民族分类与语言体系的现实现象，主要就是因为，当我们意图认祖归宗、祭拜祖山时，以上的现实就形成了认知上基本审查的标准了。因为，身为满族的一份子，以清代的观念来看得话，似乎长白山上的天池就是所谓的龙兴之地，满族的发源所在。根据满族神话故事所述，三仙女沐浴于天池时，第三仙女佛库伦因巧捡红色果实含于口中，而无性生殖地怀了孕，生下满族爱新觉罗的先人布库理雍顺，就是这种共识的根据。但是清之前女真人的金朝，以及更早的渤海国，又有各自不同的神话及发源地传说，而构成新兴的满族的卅六个部族，又来自东北的四面八方，显然又各有不同的发祥地与神话故事，那么，要信谁的说法才对呢？

就以满族锡伯部族来说，清初加入满洲的部份，都早已融入并化成为老满洲的一部份。但是等到康熙年间，才由科尔沁蒙古经清＝支付人头费转入八旗的锡伯族，却是一支称为新满洲的簇新族群。锡伯族当时所使用的是满语及满文，倘若硬要找出和满族的差异，恐怕只有因为地域所造成的少许不到百分之二、三的发音或用词上的差异。事实上，今天所有的满族大多以同化于汉族，使用着汉语、汉文，反倒是那群新满洲锡伯部族中的一部份，在乾隆年间移防新疆伊犁戍守边疆，在特殊的边防环境与相对孤立的条件下生活的大约三万多人，还保留使用了满语及满文的习惯。

看完了上面讲的锡伯族跟满族的关系，可以发现，其实这两个民族都对对方是很不屑的。尽管他们的祖上是同一个部落民族，但是却由于各种原因导致了他们的分裂。当然我们也可以这样说，满族和锡伯族就像同一对父母生的两个孩子，只不过后来这两个孩子的后人决裂的，但是流淌的血液还是相同的。